关于旅行，伴游和生活

 我喜欢旅行，喜欢在不一样的地方遇见不一样的人，想看见不一样的人生在不一样地方生活的点点滴滴，这就是我旅行的目的。一次旅行，一个伴游，一段故事，一种生活。旅行的路上，我遇到了形形色色的伴游，也听到了各种各样的人生故事。

第一个在伴游网上找到的伴游，是一个三十五岁左右的女子，她身材高挑，姿容优雅。我们在伴游网上相遇，在沟通了几次后我选择了她作为我的伴游。她为我介绍着上海的风景，带我品尝上海的特色美食，虽然她的脸上带着笑，但从眼里透漏着些许伤感。当我们坐在咖啡馆休息时，她向我讲述了她的故事。

   “我去年初离婚了，上个月又复婚了。”她笑笑， “复婚第二天，我就一个人离开家出来当伴游了。”

我不解的看着她，没有追问为什么，觉得伴游的隐私不好多问。她却继续解答了我的疑问：“他有外遇，结婚十年他外面女人太多了，所以我们离婚了。离婚以后他大概也觉得还是需要个家的名义，而我又比他外面那些女人靠普就来找我复婚。我呢，图他有钱呗。你说我这个年纪再去找谁过日子能比他给的生活好?我也想开了，那就复婚吧。只是我要求出来旅游一圈，他也同意了，于是我就出来做你伴游了。”伴游伴游伴游

“可是，”“你们以后过日子不会心里有疙瘩吗?”伴游伴游伴游

“有什么好疙瘩的？这世界上有多少名存实亡的婚姻。”她直直的看着我。

是啊，这世界上有多少名存实亡的婚姻。有人说，许下承诺的那一刻我们是真心的，但一旦许了诺，就好像在感情上加了一个期限，总有到期的一天。无论是伴游的她，还是其他人，我们总是会发现承诺总是随着时间被消磨了，即使是夫妻，最后也只剩责任在维系。

第二个在伴游网上找到的伴游是一个20 出头的女孩，她在伴游网上的头像是一个女孩灿烂的笑脸，那笑脸吸引了我。我们在伴游网上聊了很久，她告诉我因为家里有个生病的奶奶，所以不能有很多时间出去旅游，想作为伴游听听别人描述的外面的世界。

女孩做伴游不久，我是第一个找他伴游的人，所以她显得很激动。她在伴游前写了一个伴游计划表，详细的写了这个城市的景点和注意事项，还很细心的推荐了附近的美食店，让我能更好的享受这段旅行。晚餐的时候，她邀请我去她家吃饭，我见到了她的奶奶。

伴游女孩的奶奶是个优雅的老太太，年纪大概80多，因为身体不适导致脸色有些苍白。她喜欢半靠在沙发上，略带吃力的和我说着话。“你知道吗，我的生命正在走向终点，我能听见上帝的召唤，我想我要去天堂了。”她背靠着一个靠垫，表情很平静地看着我，仿佛说的是一件和她无关和生命无关的小事。

她看了看在厨房里煮饭的伴游女孩说，“我在这里是个孤独的人，丈夫多年前车祸去了天堂。朋友也一个个离我而去，我的孙女是我唯一的牵挂了。你知道吗，这几十年，我一直懊悔丈夫车祸的那个早晨他说想吃煎饼但我没有起来给他做。我想我要去天堂给他做了。”

我安慰了她一阵，然后吃完了晚餐就回旅馆了。第二天伴游女孩向我致歉，表示不能继续伴游了，她的奶奶去世了，她把那份伴游计划表给我，告诉我可以按照上面的去旅行。我带着震惊和难过傻傻看着离开的伴游女孩，回想起前一天老妇人的神情。我以为一个接近生命终点的人会用不舍和眷恋的目光回望自己的一生，可她却不是，她是有些松弛，乐观，甚至期待。

死亡，是永远而唯一的归宿。活着的人们，能做的，就是珍惜当下，让自己在离世时少一份遗憾吧。

第三个在伴游网上找到的伴游是一个尼泊尔的当地女孩，那是我2017年去加德满都的时候。伴游女孩年纪不大，18岁左右，性格挺腼腆的。她为我介绍了当地的特色风俗和宗教传统，还提及了活佛库玛丽。

尼泊尔一直以来有选女童做活佛的宗教传统。在首都加德满都一共有三个活佛库玛丽，其中一个在加德满都广场，是最重要也是最出名的，不得随便拜访。第二重要的就是帕坦(patan)的这个活佛。在伴游女孩的指引下，我拜见了她的父母，在她父母的同意下我得以见到这位9岁的女童活佛。

女童活佛住的楼阁一楼有一个木制的轿子，因为活佛是不可以随便出门的，双脚更是不可以接触地面。只有重大节日由专人用轿子抬着她出游，受全国人民的朝拜。活佛住在二楼，要上楼前需要脱鞋，解除身上一切皮革制品，包括皮带皮包等等，然后赤脚上楼。

女童活佛身着红色衣服，头挽高髻，模样非常精致俊俏的，画着浓重而长长的眼线，额头中间顶端用红色颜料涂了一圈。她坐在一个特制的椅子上，我和伴游女孩在她对面跪坐下。紧接着女童嘴唇动了动，神态非常严肃而庄重，大概是在念祈福的言语吧，然后在我额头点了一个红印。那一刻，没有重教信仰的我透过她纯净的眼眸和圣然的神态，也真的会感觉到她就是神。

拜访完后和伴游女孩交流，得知活佛的挑选有很多程序各种要求，候选者大概4，5岁，身体特征要满足32个吉祥特征，从头发，眼睛到身体各部位都有严格要求。伴游女孩在诉说女童活佛时，眼里满是羡慕和尊敬。伴游女孩还提及到加德满都的活佛必须得姓sakya，帕坦的活佛必须得姓bajracharya。待选女童还要被放进放有恐怖头像和动物头颅的屋子里，只有镇定自若的女童才能进一步当选。待选女童的身体不能流过血，如果在当活佛的途中意外受伤出血了，那么她的活佛生涯就此完结。当然，每个女童活佛一旦有了月经初潮，她也就该退位了。

然而，通过其他当地人的说法，我意识到其实女童活佛也有很多不为人知的辛酸。他们自幼和世间隔离，没有什么交际和生存得本领，待退位后生活往往陷入困境。尤其是过去的活佛，人们都说当过活佛的女童命硬，所以娶了他们的人会短命，所以无人敢娶，退位后的女子最后孤老一生。还好这样的状况在最近十几年来有所改善。

女童如此年幼的女孩，还未经历过任何人生和伤害，就开始像神一样去倾听来访朝拜者的痛苦，没有人怀疑她的思想她的地位。或许也只有在这样懵懂未经世事的女童身上，才能铲除了欲念的最初策动源，维持单纯的信仰。但失去这个超然的地位后，女童是否能够真的得到一个平凡的生活呢？

    在旅行的日子里，我结交了许多的伴游，见到了无数的人，也听到了无数的故事。也许每个人生活的姿态绝不相同，但各自都用自己舒适的姿态努力生活着，这就是人生！